尖閣の様な外からの物理的な侵略には抗議しても、精神侵略には無関心です。
つまり多くの日本人は、何事も「物」や「形」にしか関心がいかない共産主義に洗脳されているわけです。
文化にせよ精神にせよ伝統にせよ、目に見えないもの。
つまり今の日本は「目に見える物理的・即物的なもの」しか、もはや興味関心の対象ではなくなってしまったのです。
戦後日本は長らく「日本の伝統文化の防衛」や「日本精神の防衛」という事を全く無視してきた、と改めて思いました。
保守派の政治家も、政治的な事は言うクセに「文化的侵略」「精神侵略」についてはあまり言及しません。全く無防備なのです。
誰もやらないからこそ、今こそこれをやるべき秋（とき）だと思います。
また、「日本文化」と言えば、歌舞伎とか能といった、実生活からかけ離れた博物館的なものや、和食や和服といった無害なものしか思い付かない人が多いのではないでしょうか。
しかし、それだけですと皮相的です。
三島由紀夫先生いわく…。
日本精神とは「文」と「武」から成り立つ
「文」と「武」は車の両輪
しかし戦後の日本では「文」即ち歌舞伎とか能とか和食といった「無害なもの」は存続を許されましたが、「武士道精神」や「大和魂」といった日本精神的なものは、西洋崇拝的な大正デモクラシーマインドの官僚達によって「危険なモノ」「アジア的で野蛮なモノ」として、タブー視されてきました。
つまり戦後の日本の文化は「武」の部分が毒抜きされて、「無害なもの」しか残されないように、社会の仕組みが変えられていったという事です。
私は政治の戦いに参加しない
精神の戦いにのみ剣を使いたい
